Just like Peter and Paul, are we willing to acknowledge, confront, and repent of the sins that leave us segregated, polarized, and ineffective in proclaiming the good news to our neighbors?
Al igual que los apóstoles, ¿estamos dispuestos a reconocer, confrontar y arrepentirnos de los pecados que dejan a la iglesia polarizada e ineficaz para proclamar las buenas nuevas a nuestro prójimo?
How can we abandon assumptions that keep segregation in place? This is work for courageous preachers in pulpits and prophets at dinner tables.
¿Es posible imaginar a partir de las Escrituras una forma de ver nuestro propio pecado en la segregación que está funcionando para mantener el racismo en su lugar? ¿Podemos nombrarlo y domesticarlo? La alternativa es un evangelio divisivo.
We balk at considering grace when it does not favor our way of thinking.
El defensor de Relaciones Raciales, Rudy Gonzalez examina el desafío de encontrar la inspiración en medio de la depravación, de ver los méritos a pesar de los deméritos y de sopesar el daño con el bien que surge de una creación rota.
Rudy Gonzalez reminds us that in tumultuous times, we must lean into Christ, remember what we believe, and speak in the humility and recognition of one’s own depravity.
Rudy Gonzalez nos recuerda que, en estos tiempos tumultuosos, debemos apoyarnos en Cristo, recordar lo que creemos y hablarlo con la humildad y el reconocimiento de la propia depravación.
Rudy Gonzalez nos comparte sus pensamientos sobre Teoría de la Raza Crítica en su última publicación de blog. ¿Las objeciones recientes al TRC están relacionadas con su contenido o con su asociación y uso por diferentes grupos activistas? ¿O son objeciones a una contaminación percibida de una comunidad religiosa pura?
Critical Race Theory is controversial and can be divisive. Here Rudy Gonzalez gives his opinion on the issue.
El defensor de las relaciones raciales, Rudy Gonzalez comparte sus pensamientos sobre la importancia de tener conversaciones abiertas sobre el racismo a la luz del Evangelio y el componente clave de la escucha.
Race Relations advocate Rudy Gonzalez shares his thoughts on the importance of having open conversations about Racism in light of the Gospel, and the key component of listening.
El defensor de las relaciones raciales, Rudy Gonzalez comenta cómo los críticos sostienen que el cristianismo y, en particular, el Calvinismo promueve el tribalismo y el comportamiento tribalista.
But have Christians made it believable? Critics contend that Christianity and in particular Calvinism promotes tribalism and tribalistic behavior.
En las iglesias reformadas, nadie se atreve a cuestionar la doctrina de la depravación total. Sin embargo, cuando se trata de racismo, retrocedemos. ¿Por qué es esto?
In Reformed churches, no one dares question the doctrine of total depravity. Yet when it comes to racism we shrink back. Why is this?
La creencia de que todos fueron creados a la imagen de Dios es fundamental para desmantelar el racismo.
A belief that everyone is created in the Image of God is foundational in dismantling racism.
La labor del racismo es tan compleja que la gente prefiere no hablar de ello hasta ser demasiado tarde. Aquí hay algunas herramientas prácticas para entablar conversación.
The work of racism is so complex that people would rather not talk about it until it's too late. Here are some practical tools to engage the conversation.
La reciente pandemia ha interrumpido la vida de la iglesia. Los pastores y los líderes de la iglesia rápidamente aprendieron a usar plataformas sociales como Facebook y Zoom. Cuando la pandemia termine, ¿volverán ellos a utilizar lo que funcionaba en el pasado? ¿Deberían hacerlo? Algunos no.
When the pandemic is over, will leaders return to what has worked in the past? Should they?
Racism may not be the original sin but it is pretty close to the root. In this article, Rev Harold Caicedo sees the Gospel as an anti-racism response that tears down the dividing walls of racism.
Cuando la denominación abre las puertas a los grupos étnicos (minoritarios), no solamente abre las puertas a las personas, abre las puertas a sus problemas. Entonces ya no se puede decir: son tus problemas.
Unless pastors and church leaders embrace the vision, addressing any racial injustice in the church will be very foreign or even taboo.